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擦皮鞋    
                                      安希孟
     旧报新抄, 30年前公费出国,那时出国一般是公费,极少私费。公务在身。有一个故事,让美国人给他擦皮鞋。八四年那会儿,某公去美国访问。“上面”(注意,什么上面)给了他30元美金,他没有买任何东西。在美国,他花了12美元理了发,还给了3美元的小费;又花了5美元擦皮鞋。他说,咱们出去,不能叫别人看不起,我不省那几个小钱,中国人得有中国人的样儿。过去我看见美国人让咱中国人给擦皮鞋,今天,我也得让美国人给咱擦皮鞋。没钱没关系,穷也没关系,但不能没有格儿,国格,还有人格。
可是,在我看来,这段话包含着极大的混乱,真叫人看不起:
1、“中国人的样儿”,可是千差万别有差别境界!丢国格,必须以丢人格为前提。擦皮鞋是一种社会职业,凭劳动赚钱,为他人服务,并不可耻,不丢国格,不丢人格。
2、某个中国人给某个美国人擦皮鞋,沙龙VIP升级模式:并不说明全体中国人给全体美国人擦皮鞋,某个人是中国人,不能因此周延到全体中国人给全体美国人擦皮鞋这一普遍概念。这并非中国人民和美国人民之间的矛盾斗争,不是两国之间开争气车,互相别车。
3、“让美国人给咱擦皮鞋!”这理念高妙无比!某个中国人给某个美国人擦皮鞋,并不说明他的职业是专给美国人擦皮鞋。他以擦鞋为业,也为中国人、缅甸人、菲律宾人擦皮鞋。(听说菲佣很敬业)。
4、至于美国人给外国鬼子擦皮鞋,不见得就是丧失了美国的国格。美国人也有人擦皮鞋,说明美国人不以擦皮鞋为耻,倒是某些中国人以给人擦皮鞋为耻,所以享受一次,就自鸣得意。擦皮鞋靠劳动吃饭,是光荣的,并不可耻。擦皮鞋的人就和懒汉不同,轻视擦皮鞋,就有问题。他擦鞋,就不懒,靠劳动,很光荣。劳动致富一一资本主义
5、丢人不丢人,不在钱多少,不在于做什么工作,给人一点小费就自大,是精神胜利法。试问以教授这样身份出访美国仅30美金是否有辱国格?教授从仅有的30元美金支付小费,擦鞋,这才没格儿。若没钱就丢人,那么还有人毕竟没有享受过这个待遇花费公帑三十个美元去一趟美国,他们也给国家丢人。去美国成天吃方便面,丢人也是自己丢人,国家颜面还是很大。
6、个人的行为应当由个人负责,不代表国家。他一个人给外国人擦皮鞋,即使不光彩,也仅代表他自己,岂能说国家不好,岂能说我也不光彩?只是他自己不争气,国家并没有被出卖,又不是全体犯罪。这是有差别境界。
7、说“没钱没关系,穷也没关系,但不能没有格儿”。可是,你若懒惰,吃大锅饭,不富裕,没有钱,这关系就大了!一个国家,如果一直穷过渡,应该感到可耻。不应该自己搞窝里斗,把人推到阶级斗争的火海。
嗨,瞒和骗的典型
不过,中国的瞒和骗,有着太悠久的历史。瞒是欺瞒自己,掩耳可以盗铃,骗是讹诈他人,哄死人不偿命。俞曲园有一段文字:“孔子既成六经,骪髀子吊焉。”“读夫子之书者,能无厄乎!”“昔仓颉造作文字而鬼夜哭,悲患难之始此也!”
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关键词: 皮鞋         争面子  
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